这四个字，是佛陀的惊人预言——《佛说无量寿经》讲记第三十课

缘起

汉朝传入中原的净土思想，自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师，代代相传，形成我国净土宗十三祖谱系。

《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中，《佛说无量寿经》为净土宗根本经典，佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。

传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风，应时代之机和四众祈请，2018年法师在大圣五台山古文殊寺，依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。

即日起，我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频，愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿，以声声佛号化消热恼，以声声佛号回向世界和平！

这四个字，是佛陀的惊人预言

——《佛说无量寿经》讲记第三十课视频

“佛语弥勒：世间如是，佛皆哀之。以威神力，摧灭众恶，悉令就善……汝等于是广植德本，布恩施惠，勿犯道禁，忍辱精进，一心智慧。转相教化，为德立善。正心正意，斋戒清净,一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。所以者何？彼佛国土，无为自然，皆积众善，无毛发之恶。于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何？他方佛国，为善者多，为恶者少，福德自然，无造恶之地。唯此间多恶，无有自然。勤苦求欲，转相欺殆，心劳形困。饮苦食毒，如是恶务，未尝宁息……我但为汝略言之耳。”

佛对弥勒菩萨说：世间众生普遍陷入业的苦海中，对于他们，佛全都悲悯救拔。这就是佛陀的威德力，纵使在这个五浊之世，祂走到哪里，教风就行化到哪里，众生都弃恶向善。

“汝等于是广植德本”，佛陀在这里教导我们要广泛地种植功德善根。既然现在内外因缘具足，就应该善用人身，趁着有限的时光，每天精勤行善。

佛陀说：我是农夫，生命是我的农田，我用禅定和忏悔去浇灌，开悟的智慧是我收获的庄稼，然后我把这个庄稼分享给大家。我们是不是都受到佛陀的惠利啊！

在这个五恶五痛五烧的世界，我们能止恶行善，能独善其身、不随业流转，这是很不容易的。“正心正意，斋戒清净,一日一夜。胜在无量寿国为善百岁”，在五浊恶世能够清净一日一夜、守持八关斋戒，它的功德相当于极乐世界清净修行一百年的功德。

“于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁”，在娑婆世界能够独善其身、清净十日十夜，这个福德胜过在很多他方国土里行善一千年。所以有时坚持真理虽然好像很难，但实际上果报非常大，为什么？难行能行功德大。

“他方佛国，为善者多，为恶者少，福德自然，无造恶之地”，他方佛国行善的人多，造恶的人少。而我们娑婆世界呢？“唯此间多恶，无有自然。勤苦求欲”，这个世间造恶业也造得很辛苦，“转相欺殆，心劳形困”，不仅欺骗自己，还欺骗别人，各个都奔波得身心疲倦。

下面重点来了，“饮苦食毒”，佛陀厉害吧，三千多年前就预言到我们这个时代的毒大米、毒牛奶。我们买的食品，色素、添加剂毒不毒？我们呼吸的空气有没有毒？我们喝的水、种庄稼的大地有没有被污染？这四个字——“饮苦食毒”，佛陀概括得多么精准。

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文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 

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